دام عزك يا وطن

وكل عام والكويت بأميرها وشعبها بألف خير

كانديس لي ويليامز

بمناسبة 11/9 , دعوني أشارككم بأحد القصص المؤثرة التي قرأتها وأثرت فيني كما جاءت في سلسلة ذي نيويورك تايمز بتاريخ 30 نوفمبر 2001 والتي عبارة عن صور من المآسي وهي مجموعة سير ذاتية للذين قُتلوا في هذا اليوم الأسود. كانت كانديس لي ويليامز , وهي طالبة إدارة أعمال في العشرين من عمرها بجامعة نورث إيستيرن كانت قد عملت بين يناير - ويونيو 2001 كجزء من متطلبات الدراسة (الانتيرنشب) في مكتب شركة ميريل لينش في الطابق الرابع عشر من مركز التجارة العالمية 1 بغرض التدريب. وقد وصفت أم كاندس بأنها فتاة شابة مفعمة بالطاقة والطموح والحيوية , أحبت عملها الدراسي في ميريل لينش وحياتها وأمها وأصداقائها ودراستها. بل ان زملاء كانديس في المكتب أحبوها كثيراً إلى درجة أنهم أقاموا لها عشاء في آخر يوم لها وأعادوها إلى البيت بسيارة ليموزين استأجروها لها. وكتبوا لاحقاً (من كثر ماهم مستانسين عليها) إلى جامعة نورث إيسترن يقولون: "أرسلوا لنا خمسة إضافيين على شاكلة كانديس". وبعد بضعة أسابيع من انهاء امتحانات نصف الفصل , كانت ملتحقة بالبرنامج الأكاديمي الذي يمتد من يونيو إلى ديسمبر - قررت كانديس لي ويليامز لقاء زميلتها في السكن ببيتها في كاليفورنيا. وكانت قد حظيت مؤخراً بشرف إدراج اسمها على لائحة العميد. "استأجرنا سيارة مكشوفة استعداداً للمناسبة" , وكانت كانديس تريد أن تلتقط صورتها تحت لافتة هوليوود كما أبلغت أمها شيري صحيفة التايمز

من سوء حظها انها استقلت رحلت أميريكان ايرلاينز 11 التي أقلعت من مطار لوغان في بوسطن صبيحة 11 سبتمبر 2001 , في الساعة الثامنة ودقيقتين صباحاً. واختُطفت الطائرة في الساعة الثامنة والدقيقة الرابعة عشرة صباحاً من قبل خمسة رجال , بمن فيهم محمد عطا , الذي كان يجلس في المقعد 8 د . وعندما سيطر عطا على زمام الأمور , حول مسار الطائرة بوينغ 767-2232 اي ار , الى منهاتن وارتطمت ببرج مركز التجارة العالمية نفسه الذي عملت فيه كانديس لي ويليامز فترة الست شهور - ولكن هذه المرة ارتطمت بين الطابقين 94 و 98 .. وتُظهر سجلات شركة الطيران أنها كانت جالسة بجانب جدة في الثمانين من العمر - شخصين في طرفي العمر المتناقضين - تملأ الذكريات رأس أحدهما وتتزاحم الأحلام في رأس الأخرى

السؤال الذي يطرح نفسه: ما ذنب الفتاة كانديس المسالمة البريئة الآمنة في وطنها كغيرها من مئات النفوس البريئة وهي ذاهبة للقاء أمها وصديقتها أن تُقتل في طريقها عن طريق متطرفين إرهابيين اختطفوا طائرات يتشدقون بالدين ويستترون خلف ستار الإسلام والقرآن الذي هو بريء منهم؟

{مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا وَلَقَدْ جَاءتْهُمْ رُسُلُنَا بِالبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيراً مِّنْهُم بَعْدَ ذَلِكَ فِي الأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ}

قتلهم لكانديس وحدها .. هو قتلهم للناس جميعا , تباً لهم

برافو علي

ويغان اتليتيك او اللاتيكس او ان شئت اسميته فريق الحبشة الرياضي من الفريق المعروفة بالفشل بكل شيء لا سيما بالدوري الإنجليزي الممتاز فكان من الأفرقة المهددة بالهبوط لو لا رحمة أسيادهم (الآرسنال) بالعبيد وإعطائهم الماتش هدية (عتق رقبة) من لعنة الهبوط بعد ان كان الأرسنال متغلبين عليهم بنتيجة 2 لا شيء ويعطوهم الأمل. على كل حال , هو فريق معروف بانه يمشي وتقزر عليه باستمرار.. فيكفي انهم في اول مبارتين لهم في الدوري خسروا على ارضهم وبين جماهيرهم بنتيجة ثقيلة: عشرة أهداف مقابل لا شيء. رباعية من الفريق الصاعد للتو بلاكبول وسداسية من البلوز , وأكبر فريق قزرها على فريق الحبشة الرياضي هم السبيرز عندما سحقوهم 9 أهداف مقابل هدف واحد في الوايت هارت لين الموسم الي طاف, كيف لا والسبيرز الآن من الأربعة الكبار بعد سقوط الغول الكبير ليفرلوول.. من ينقذ هذا الفريق المنكوب بهذه النتائج البائسة؟ سؤال فكر فيه مدرب نادي الحبشة الرياضي السيد روبيرتو مارتينييز كثيراً , ثم قرر استبعاد الحارس كريس كيركلاند وإقحام الحارس البديل علي الحبسي القادم إعارة من نادي بولتون واندرز , بدون مبالغة كان الحبسي رجلاً كألف رجل عندما شاهدته شعرت بالفخر بما قدمه هذا الحارس العربي الخليجي في ميدان الفرنجة الكفار وايت هارت لين .. قاد الفريق الحبشي المنكوب إلي الفوز على السبيرز في أرضهم وبين جماهيرهم الذين يمرون بنشوة كبيرة بعد دخولهم التاريخي إلى دوري الأبطال ليعيشون الآن حالة من اليأس والفوضى والإحباط وانفصام الشخصية بسبب هزيمتهم.. بدر المطوع , مع كل التقدير والإحترام له عطوه هالة إعلامية أكبر من حجمه الحقيقي عندما اكتفى (بالتدريب) مع نادي ملقا الأسباني وسوولنا سالفة عليه وأجد هنا البطل علي الحبسي (مهضوم) حقه من الجانب الإعلامي مقارنة ببدر مع انه كان حقاً سوبر ستار وأدى مباراة كبيرة ضد السبير .. يستاهل كل خير ونتمنى له كل التوفيق مع الأحباش آكلين لحوم البشر

خواطر غازي 2

النص: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اذهب إلى قباء يدخل على أم حرام بنت ملحان, فتُطعمه, وكانت تحت عبادة بن الصامت. فدخل عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم يوماً فأطعمته ثم جعلت تفلي رأسه فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك. فقالت: فقلتُ ما يُضحكك يا رسول الله؟ قال: ناس من أُمتي عُرضو علي, غزاة في سبيل الله, يركبون ثبج هذا البحر, مُلوكاً على الأسرة أو قال مثل الملوك على الأسرة. فقلتُ يا رسول الله ادعُ الله أن يجعلني منهم. فدعا لها رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم وضع رأسه فنام. ثم استيقظ وهو يضحك. قالت: ما يُضحكك يا رسول الله؟ قال: ناس من أُمتي عُرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الأولى, قالت: ادعُ الله أن يجعلني منهم. قال: أنتِ من الأولين. فركبت أم حرام بنت ملحان البحر في زمان معاوية بن أبي سفيان, فصُرعت عن دابتها حين خرجت من البحر, فهلكت

التعليق: الخلاف الحقيقي بين المسلمين, فقهاء وعامة, حول المرأة, ليس بين الذين يعتقدون أن زي المرأة المسلمة يسمح بظهور الوجه والكفين من جهة وبين الذين يرون أن هذا الزي لا يسمح بظهور شيء من جهة أخرى. لو كان الخلاف يقتصر على هذه الجزئية لهان الأمر, سواءً أخذنا بهذا الرأي أو ذاك, خاصة أن الكتب الفقهية مليئة بما يساند أحد الموقفين, مع أغلبية واضحة للرأي الأول

الخلاف الأساسي, المسكوت عن طبيعته هو بين الذين يعتقدون أن النساء شقائق الرجال, لهن حقوق وعليهن واجبات, شأنهن شأن الرجال, وأن القوامة تكليف للرجل وليس حطاً من قدر المرأة, من جانب, وبين الذين يرون أن النساء مخلوقات دون الرجال, ليس لهن من دور سوى الإنجاب. لا يجب أن يتحركن من دار الأب أو الزوج إلا إلى القبر. "ودفن البنات من المكرمات!" وفي تراثنا بيت شائع, كثيراً ما يستشهد به المستشهدون, يذهب إلى أنه ليس للمرأة من حق سوى أن تجعل الرجل "ينام على جنابة!!" .. الذين يرون الرأي الأول يذهبون إلى أنه من حق المرأة أن تتعلم إلى أقصى درجات التعلم, وأن تمارس وجوه الإبداع الفكري والعلمي كافة, وأن تكون عضواً فعالاً في حياة المجتمع الثقافية والسياسية. أما الذين يرون الرأي الثاني - جماعة الجنابة - فينزعون إلى أن يحرموا عقل المرأة من كل علم, وفكرها من كل ثقافة, وأن يشلوا كل ما منحها الله, سبحانه وتعالى, من طاقات وإمكانيات ومواهب لتبقى تمارس دوراً يتيماً يبدأ بالجنس وينتهي بالجنس

والخلاف بين الفريقين, بخلاف ما يتصور الكثيرين, ليس جدالاً فقهياً بقدر ما هو نزاع نفسي سياسي اجتماعي حضاري بين رجال يرون في الاعتراف بحقوق المرأة إثراءً لرجولتهم.. ورجال يرون في هذا الاعتراف إلغاءً لفحولتهم. ومثل هذا الخلاف لا ينتهي, ولا يمكن أن ينتهي بمحاورات أو مناظرات.. النص الذي أوردته يبين بوضوح ما بعده وضوح, كيف نظر إمام الهدى عليه الصلاة والسلام إلى دور المرأة في المجتمع والعسكرية فرأى المرأة أن تشمل الغزو في البحر مع الرجال!! وأنا به عليه السلام من المقتدين ولو رغمت أنوف

خواطر غازي 1

من الخواطر الراقية التي قرأتها ما كتبه المرحوم غازي القصيبي الذي لم يتميز بالشعر ورواياته الأدبية فقط بل كانت لديه تأملات جميلة في بعض الأحاديث النبوية العطرة وربطها في الوضع الراهن.. وسوف تكون هذه السلسلة التي سوف أقتبسها من كُتيب صغير اسمه ثورة في السنة النبوية لعدة أسباب أولاً بما فيها من فائدة و معاني سامية , وثانياً طبيعة الخواطر مقتصرة على حديث نبوي شريف مع تعليق غير مُسهب من الكاتب وتطبيقها على أرض الواقع المرير , وثالثاً يُنصح قراءتها قبل وبعد الفطور والسحور ولا مانع خلال هذه الأوقات الرمضانية الصيفية بعيداً عن النباح والتجعير وتمجع الشعور في الدراما الكويتية الرائعة , ورابعاً حتى نُحيي ذكرى المرحوم بما خطه قلمه وتكون فائدة أي قارئ منا رصيد حسنات جاري له وهذا أقل شيء ممكن أن نفعله له .. نسأل الله له المغفرة

بسم الله نبدأ

النص: استعمل النبي صلى الله عليه وسلم رجلاً من الأزد- يُقال له ابن اللتبية- على الصدقة، فلما قدم قال: هذا لكم وهذا أُهدي إلي، قال: فقام النبي صلى الله عليه وسلم، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: أما بعد، فأني أستعمل الرجل منكم على العمل مما ولاني الله فيأتي فيقول: هذا لكم وهذا هدية أُهديت إلي، أفلا جلس في بيت أبيه وأمه، حتى تأتيه هديته, إن كان صادقاً؟ والله, لا يأخذ أحد منكم شيئاً بغير حقه إلا لقى الله يحمل بعيراً من رغاء, أو بقرة لها خُوار, أو شاة تيعر, ثم رفع يديه حتى رُئي بياض إبطيه يقول: اللهم هل بلغت؟ أخرجه البخاري ومسلم

التعليق: في بلاد المسلمين, معظمها أو كلها, تتضافر عوامل عديدة لتجعل الفساد ظاهرة مستشرية تنخر المجتمع من أساسه. يمكن أن نشير إلى بعض هذه العوامل على سبيل المثال لا الحصر, فنلحظ استئثار الأقلية بالموارد على حساب الأغلبية, وانعدام المؤسسات التي تسهر على حماية المال العام, وضعف الوازع الخُلقي. هذه العوامل, وغيرها من سلبيات, ترجع, في نهاية المطاف, إلى سبب واحد جوهري هو غياب الحرية, سواء سميناها شورى مُلزمة أو ديموقراطية أو تعددية, وهذا حديث آخر طويل .. ويطول

وانتشار الفساد بين المسلمين أدى إلى ظهور فكرة خبيثة في الغرب تذهب إلى وجود ارتباط, من نوع ما, بين الإسلام, ديناً وشرعاً, وبين الفساد, ظاهرة مجتمعية. ويكفي, في مجالنا هذا, للتدليل على شيوع الفكرة, أن كلمة بخشيش, أصبحت مرادفة للمنظور الغربي, للفساد بمختلف أنواعه وأشكاله. ولا يعنيني هنا أن تكون الكلمة ذات أصل عربي أو تركي أو فارسي. بقدر ما يعنيني أنها تُعبر في الغرب كلمة إسلامية. لا يجادل أحد في فساد عدد كبير أو صغير من المسلمين. السؤال هو: هل لهذا الفساد علاقة بالدين الذي ينتمون إليه؟ أم أن هذا الفساد يُشكل خروجاً سافراً عن هذا الدين؟ الحديث النبوي الشريف الذي أوردناه, يكفي للقطع بأن الإسلام حارب الفساد والمُفسدين وهددهم بعذاب يوم القيامة تنخلع له القلوب. ومتى تحدث النبي صلى الله عليه وسلمعن مصير الفاسدين المرعب؟ تحدث في عهد كان المسلمون فيه حديثي عهد بجاهلية شعارها: "والدنيا لمن غلبا". وتحدث في مجتمع صغير ناشئ لا يعرف شيئاً عن قواعد الخدمة المدنية. وتحدث عن قوم كان الجوع هو وضعهم المُعتاد

أتمنى لو وضعت كل دولة إسلامية هذا الحديث في الصفحة الأولى من نظام الموظفين, ولو دُرس في كل كليات الإدارة, ولو عُلق على لوحة في كل مكتب حكومي! صور النبي, عليه الصلاة والسلام. عذاب من يجيئ يوم القيامة يحمل بعيراً تلقاء رشوة صغيرة فماذا سوف يكون حالنا؟ نحن موظفي اليوم, إذا جاء الواحد منا يوم القيامة يحمل عمارة من عشرين دوراً أو طابوراً من السيارات الضخمة أو حتى أسطولاً من ناقلات النفط بدلاً من بعير أو شاة أو بقرة؟

my top twenty summer shots

Am attaching here my top twenty pictures I took during summer without using any picture modification program like photoshop, click on the image if you want to enlarge it.



1. Arc de Triomphe, Paris.



2. Maastricht, NL.



3. CHIO, Aachen, Germany.



4. Amsterdam, NL.



5. Couple of nemo, Dahab, Egypt.



6. Gulf Jiu jitsu touranament, Kuwait.



7. Cologne, Germany.



8. The blue hole, Dahab, Egypt.



9. hip replacement operation, Aachen, Germany.



10. Godiva chocholate shop, Brussels, Belgium.



11. Names of the jews who were killed by nazies at jews museum, Frankfurt, Germany.



12. Ras Mohammad, Sharm, Egypt.



13. Mona Lisa, Louvre museum, Paris.



14. Maastricht, NL.



15. Vaalserberg tripoint borders.



16. Frankfurt am main with the river, Germany.



17. Ras Mohammad, Sharm, Egypt.



18. Law courts, Brussels, Belgium.

19. Vaals, NL.

20. Dahab, Egypt.

-------

مبارك عليكم الشهر .. وكل عام وأنتم بخير

Hard Luck Germany

الوضع في ألمانيا الآن عزاء وحزن ولطميات وتوزيع فيمتو بعد هزيمتهم أمام الأسبان.. التقطت هذه الصورة اليوم في سكوير كبير يعرض المباراة.. بصراحة الأداء كان مخيب للآمال والمستوى الألماني لم يكن نفس المستوى الذي قدموه أمام التانغو والإنجليز وسحقوهم واحد تلو الآخر ولكن بالنهاية جاء الثور لينطح المكاين الألمانية .. هاردلك ألمانيا , جوودلك أسبانيا